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Biella- Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit

Foto Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit -  von historischem Wert  von künstlerischem Wert
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Zeige eine andere Sehenswürdigkeit in der Biella Gegend:
Sehensw  von historischem Wert  von künstlerischem Wert in der Biella Gegend: Kirche der Heiligen DreifaltigkeitDie Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit stellt ein wenig bekanntes Juwel der Kunst dar (obwohl sie genau hinter dem Dom liegt).), wahrscheinlich aufgrund der Tatsache, dass sie nur selten geöffnet ist (normalerweise am Sonntagmorgen).

GESCHICHTE
Die Geschichte der Kirche ist mit der der Bruderschaft der Heiligen Dreifaltigkeit (einer Bruderschaft in Rom) verbunden, zu der 1579 die örtliche Bruderschaft der Heiligen Fabian und Sebastian hinzugefügt wurde.

Im Jahr 1623 begann der Bau eines Krankenhauses für Pilger und Kranke, von den Mitglieder der Bruderschaft unentgeltlich gepflegt. Drei Jahre später, im Jahr 1626, begann die Bruderschaft mit dem Bau der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit neben dem Krankenhaus und an der Stelle, an der zuvor die Kirche der Bruderschaft der Heiligen Sebastian und Fabian stand.
Die Kirche, wie wir sie heute sehen, ist jedoch das Ergebnis sehr späterer Ergänzungen und Veränderungen, die jedoch sehr gut miteinander harmonieren und dem Betrachter ein harmonisches und stimmiges architektonisches Ganzes bieten.
Das Gewölbe und die Via Crucis wurden 1861 von Antonio Ciancia bemalt.
Der Innenfußboden wurde 1877 erneuert.
Obwohl die Fassade im Barockstil ist, wurde sie tatsächlich erst 1956 von Antonio Mosso geschaffen.

STRUKTUR
Äußerlich ist die Kirche sehr einfach, auch weil ihr hinterer Teil direkt Im Kontakt mit der Kathedrale steht.
Der Glockenturm ist etwa in der Mitte der rechten Seite der Kirche eingefügt.
Von außen könnte die Kirche wie eine Basilika aussehen, da die seitlichen Teile niedriger als der mittlere Teil sind. Sie entsprechen jedoch Seitenkapellen, nicht Schiffen.
Die Fassade besitzt zwei Ordnungen und einen großen Giebel an der Spitze. Wie bereits erwähnt, ist sie sehr neu, aber trotzdem im Barock Stil, mit Voluten, die die obere mit der unteren Ordnunng verbinden.
Die Eingangstür ist durch ein Prothyrum mit Serlian-Frontstruktur geschützt.
Im Innern besteht die Kirche aus einem einzigen Kirchenschiff mit Tonnengewölbe und Lünetten. Das Gewölbe ist von den Seitenwänden durch ein dickes Gebälk und einen Rahmen, beide bunt und mit Stuck verziert, getrennt. Sie verlaufen entlang des gesamten Umfangs der Kirche mit Ausnahme der Gegenfassade.
Auf der linken Seite befindet sich entsprechend jeder Lünette ein rechteckiges Fenster. Auf der rechten Seite gibt es Fenster nur in den beiden Lünetten, die dem Chor entsprechen. Die anderen Fenster auf der rechten Seite sind nur gemalt. Die Kirche ist daher nicht sehr hell, da das einzige andere Fenster von nennenswerter Größe das in der Mitte der oberen Fassadenordnung ist. In einigen Kapellen gibt es ein Fenster, aber es sind immer sehr kleine halbrunde Fenster.
Das Gewölbe ist reich mit Trompe-l'oeil-Stuck, -Rahmen und -Karyatiden verziert, insbesondere in Form von Tafeln mit Darstellungen von Figuren und Szenen aus der Heiligen Schrift. Alles bereichert mit Girlanden aus bunten Blumen.
In der größten Tafel in der Mitte des Gewölbes ist die Mariä Himmelfahrt, gekrönt von der Dreifaltigkeit dargestellt.
Die Kirche hat auf jeder Seite vier Seitenkapellen, die alle die gleiche Struktur besitzen. Sie sind voneinander von Pilastern getrennt und an der Spitze jedes Eingangsbogens befindet sich ein Stuckrahmen mit einer Inschrift. Zwischen dem Bogen und dem Gebälk befinden sich Darstellungen von Engeln, oft Musikern, die sich auf den Bogen stützen, ein Werk von Anselmo Tognetti, bekannt als Allasina.
Vom Eingang aus:
- Erste Kapelle links: Schon San Filippo Neri gewidmet, jetzt Sankt Cajetano gewidmet. Der Altar verfügt über ein bemaltes hölzernes Retabel mit architektonischer Struktur, bestehend aus zwei Säulen, mit jeweils einem Engel, und einem gebrochenen Giebel, die einen zentralen Raum umrahmen, in dem sich jedoch kein Altarbild, sondern eine Statue des Heiligen befindet. Die Wände und das Gewölbe sind vollständig mit Fresken bemalt.
- Zweite Kapelle links: Schon dem heiligen Märtyrer Maurice gewidmet, jetzt St. Rita gewidmet. Auch in diesem Fall wird der Altar von einem Retabel mit architektonischer Struktur überragt. In der Mitte befindet sich ein Bild des Heiligen. Das Gewölbe und die Seitenwände sind mit Fresken und Stuck verziert. An der linken Wand befindet sich eine Darstellung vom Heiligen Laurentius Märtyrer, an der rechten vom heiligen Franz von Sales.
- Dritte linke Kapelle: Sie war bereits der Junfrau des Schnees gewidmet und ist jetzt dem Heiligen Herzen gewidmet. Auch in diesem Fall wird der Altar von einem Retable mit architektonischer Struktur überragt, mit zwei Engeln an den Seiten des Mittelrahmens und einem gebrochenen Giebel an der Spitze. Die Wände und das Gewölbe sind mit Stuck verziert und bilden Rahmen mit Fresken von Figuren und Episoden aus der Heiligen Schrift.
- Vierte Kapelle links: Sie ist ebenfalls vollständig mit Stuck und Fresken verziert und enthält ein wertvolles Kruzifix aus den Jahren 1470–1480. Auf der Rückseite, versteckt von einem Beichtstuhl, ist noch eine Tür vorhanden, die zum ehemaligen Krankenhaus führt.
- Erste Kapelle rechts: 1690 erbaut und ursprünglich St. Agata gewidmet, sie ist heute der Heiligen Jungfrau Zita, der Beschützerin der Hausangestellten, gewidmet. Die Seitenwände sind mit Trompe-l'oeil-Fresken verziert, die fantasievolle Rahmen und barocke Dekorationen mit pflanzlichem Thema simulieren. Der Altar wird von einem reichen barocken Retabel mit einer architektonischen Struktur dominiert, in der zwei schwarze verdrehte Säulen, durchzogen von vergoldeten Trieben, einen großen gebrochenen Giebel mit einer Gedenktafel tragen. Zwei Putten sitzen auf beiden Seiten des Giebels und halten eine Girlande in der Hand.
Das deutlich jüngere Altarbild mit der Darstellung der Heiligen Zita befindet sich in einem Rahmen aus Putten, Puttenköpfen und Stuckgirlanden.
- Zweite Kapelle rechts: Schon dem Heiligen Franziskus von Paola gewidmet, jetzt der Jungfrau von Oropa und St. Anna gewidmet. Auch hier sind Wände und Gewölbe reich verziert, wobei die Stuckverzierung besonders zur Geltung kommt, so dass die Fresken alle ziemlich klein sind. Das große Retable mit architektonischer Struktur zeichnet sich dadurch aus, dass zwei Engel ein dickes, mit drei Puttenköpfen verziertes Gebälk zu halten scheinen, auf dem der gebrochene Giebel ruht. Das Altarbild wurde 1637 von Vincenzo Costantino gemalt und stellt die Statue der Jungfrau von Oropa in ihrem damaligen Zustand getreu dar.
- Dritte Kapelle rechts: Sie ist der Unbefleckten Madonna von Lourdes gewidmet. Auch hier sind die Wände mit Stuck und Fresken verziert. Auf der linken Innenseite des Eingangsbogens ist St. Sebastian abgebildet, auf der rechten Seite San Rocco. Der Altar ist viel neuer als die anderen und ist ein Werk von Faustino Binder. Er zeichnet sich durch das Vorhandensein in der Mitte Retabels eines großen vergoldeten Holzrahmens mit üppigen Formen, der eine Nische mit einer großen Statue der Königin der Pyrenäen enthält, ein Geschenk des Kanonikers Don Giovanni Iorio.
- Vierte Kapelle rechts: Sie ist dem Heiligen Josef gewidmet. Sie ist weniger reichh als die anderen, da die Stuckverzierungen nur durch Trompe-l'oeil-Fresken simuliert werden. Sogar das Retabel ist nur simuliert. In der Mitte der Rückwand befindet sich eine Nische mit einer Statue des Heiligen Josef.
An der Gegenfassade befindet sich eine große Chorempore, die sie von einer Seite zur anderen durchquert und eine Orgel beherbergt. In der Lünette befindet sich ein Fresko der Verkündigung (1643, Anselmo Tognetti, genannt Allasina), das durch das Fenster in der Mitte in zwei Teile geteilt wird.
Das Presbyterium und der Chor setzen die gleiche Struktur wie das Kirchenschiff fort, mit dem Unterschied, dass in diesem Fall die seitlichen Bögen nicht zu Kapellen führen, sondern im oberen Teil als Rahmen für große Fresken dienen. Ein Bogen entspricht dem Presbyterium und zwei Bögen dem tiefen rechteckigen Chor.
Der Hochaltar aus vergoldetem Holz wurde zwischen 1682 und 1684 von Giovanni Antonio Veglio aus Pettinengo erbaut und 1706 von Giovanni Bernardino Torelli aus Serravalle vergoldet. Es verfügt über eine mehrstufige architektonischen Struktur. Die untere Ordnung, die sich über einem Sockel befindet, besteht aus einer Art Portikus aus gedrehten Säulen mit der Krönung der Jungfrau in der Mitte. Die obere Ordnung umfasst stattdessen eine Art kunstvollen kleinen Tempel, der selbst zwei Ordnungen besitzt und in einer Kuppel mit einer Statue von Christus dem Erlöser an der Spitze gipfelt.
Zwischen den Säulen und über ihnen stehen die Statuen der vier Kardinaltugenden (Klugheit, Gerechtigkeit, Standhaftigkeit und Mäßigkeit), der drei theologischen Tugenden (Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe) sowie eines Soldats des Diokletian mit einem Köcher, um diejenigen zu symbolisieren, die den Heiligen Sebastian mit Pfeilen durchbohrten, und die der römischen Matrone Heiligen Irene, die denselben Heiligen pflegte und heilte.
Alles bereichert durch Putten, musizierenden Engel, Puttenköpfe und Girlanden.
Seitlich besitzt der Altar mit zwei Türen ausgestatteten Verlängerungen bis zu den Wänden, um den Chor vom Rest der Kirche zu trennen. Über den beiden Türen befinden sich die Statuen von St. Sebastian und vom Heiligen Papst Fabian.
Die großen Fresken an den Seitenwänden des Presbyteriums und des Chors stellen Episoden aus der Kindheit Jesu dar. Die beiden Fresken im Presbyterium wurden 1640 von Vincenzo Costantino gemalt und stellen die Verkündigung und die Rückkehr dar Ägypten dar. Wie in jener Zeit oft üblich, wurden auch die Auftraggeber in die beiden Fresken dargestellt, Giovanni Andrea Gamparova im ersten und Giuseppe Ceretti im zweiten.
Die Fresken im Chor, die mehr oder weniger in der gleichen Zeit wie die im Presbyterium gemalt sein sollten, wurden stattdessen teilweise von Anselmo Tognetti, bekannt als Allasina, gefertigt (Geburt, Beschneidung und Anbetung der Könige), teilweise von seinem Sohn Giovanni Francesco (Darstellung im Tempel).
Zwischen den Bögen und dem Gebälk werden hier die Engel durch Propheten mit Schriftrollen ersetzt, die ebenfalls von Allasina gemalt wurden.
Ebenfalls aus Allasina stammen die Heilige Dreifaltigkeit in der Lünette der Rückwand des Chores und das darunter liegende Gemälde mit der Darstellung der Krönung der Jungfrau Maria sowie die Fresken im Extrados und in den Innen- und Außenvertafeln der Kapellen.
Die beiden Seitengemälde an der Rückwand des Chores stellen den seligen Amedeo und die selige Margarete von Savoyen dar und werden Allasinas Sohn Giovanni Francesco zugeschrieben.
Das Gewölbe wurde dagegen 1861 von Antonio Perrone Ciancia mit Temperafarben dekoriert, der Szenen aus der Passion Christi und das Triumph der Jungfrau in Trompe-l'oeil-Simulationen von Stuckrahmen darstellte.

Kategorien: Sehenswürdigkeiten von historischem Wert von künstlerischem Wert


Via Italia, 13900 Biella BI
Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit: Weitere Bilder in der Abteilung Photographie
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