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Rosazza (Biella)- Pfarrkirche der Heiligen Peter und Georg
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 Die Pfarrkirche St. Peter und Georg in Rosazza wurde 1876 von Senator Federico Rosazza, einem gebürtigen Rosazzaner, auf eigene Kosten erbaut. Wie kaum ein anderes Gebäude spiegelt sie den Geist und die Gefühle eines bestimmten Teils des piemontesischen (und europäischen) Bürgertums der damaligen Zeit wider: Heimatverbundenheit, Patriotismus, Mäzenatentum, eine Leidenschaft für das Mittelalter und die Mitgliedschaft in der Freimaurerei. Religiöse Gefühle waren hingegen wenig vorhanden, und die Kirche sollte eher als Geschenk an die Mitbürger betrachtet werden als als Ausdruck religiöser Hingabe, wie es in früheren Jahrhunderten gewesen wäre.
GESCHICHTE
Die auf dieser Seite beschriebene Kirche wurde als Ersatz für die vorherige Kirche errichtet, die weiter oben im Dorf lag und zwar noch nicht alt, aber für die damals wachsende Bevölkerung zu klein war.
Sie wurde auf dem Gelände eines der zwei ehemaligen Dorffriedhöfen errichtet. Die dortigen sterblichen Überreste wurden auf den neuen Monumentalfriedhof überführt, der etwas weiter unten am anderen Ufer des Cervo-Baches angelegt und ebenfalls im Jahr zuvor vom Senator Rosazza errichtet worden war.
Hervorzuheben ist der enorme Einfluss des Senators auf seines Heimatdorfes Rosazza, der Rosazza unter den Alpendörfern einzigartig macht. Darüber hinaus bereicherte der Senator nicht nur Rosazza, sondern das gesamte Cervotal mit zahlreichen Werken sozialen, ästhetischen und wirtschaftlichen Wertes. Ein wahres Beispiel für Philanthropie, die von aufrichtiger Hingabe getragen wurde.
Die Kirche wurde vollständig nach den Entwürfen des Malers Giuseppe Maffei aus Graglia erbaut, der auch die Innendekoration malte. Fast alles wurde aus lokalen Materialien und unter Mitwirkung von Kunsthandwerkern aus der Gegend von Biella oder dem Piemont geschaffen. Ausnahmen bilden die drei Nebenaltäre aus der inzwischen geschlossenen Kirche San Silvestro in Genua.
STRUKTUR
Die Kirche ist in einem Stil erbaut, der an die mittelalterliche lombardische Architektur erinnert. Tatsächlich handelt es sich jedoch um eine fantasievolle Neuinterpretation, angereichert mit Symbolen aus anderen Bereichen als der christlichen Religion, insbesondere aus Esoterik und Freimaurerei.
Die Grundstruktur des im Verhältnis zum Dorf imposanten Gebäudes ist eine Basilika ohne Querschiff.
Die Fassade mit ihren markanten Merkmalen spiegelt die innere Dreiteilung wider, die durch freiliegende Ziegelpilaster vertikal markiert wird. Am oberen Ende jedes Pilasters und an der Spitze befindet sich eine kleine Ädikula mit einem Kreuz.
Der gesamte untere Teil wird von einem Portikus eingenommen, der von doppelten Granitsäulen getragen wird. Ein Gesims aus Hängebögen verläuft unterhalb der Dachlinie.
In der Mitte der Fassade befindet sich eine Gedenktafel, die an den Bau der Kirche durch Federico Rosazza erinnert.
Die Fassade weist fünf Fenster: zwei Oculi an den Seiten, zwei Monoforen im Portikus (jeweils geschützt durch eine bemalte Rose aus Schmiedeeisen) und eine Kreuzung aus einer Trifora und einer Serliana in der Mitte oben.
Die Mitteltür weist ein Terrakotta-Portal mit einer eigentümlichen orientalischen Form auf, das mit Pflanzenmotiven verziert ist, insbesondere Rosen. Die gewölbte Form des Portals findet sich in der Fassadendekoration wieder.
Äußerlich zeichnet sich der Kirchenkörper durch einen hohen Sockel aus Sichtsteinen aus, der stellenweise in einem Fischgrätenmuster angeordnet ist.
Auf der Straßenseite erstreckt sich über die gesamte Länge der Kirche ein zusätzlicher Portikus.
Das Innern der Kirche, entsprechend der Höhe dieses Portikus, ist von der Krypta oder Winterkirche eingenommen. Der Zugang erfolgt vom Portikus aus durch einen Eingang mit einem Steinportal im romanischen Stil.
Auf der Bergseite gibt es drei parallele Wege: einen mittleren, breiteren, der direkt mit der darunterliegenden Straße verbunden ist, einen, der an die Kirche angrenzt und zu einer Terrasse führt, und einen, der an den Wald grenzt.
Der Zugang erfolgt über einen steinernen Eingang, dessen Rückseite höchst ungewöhnliche Verzierungen aufweist, insbesondere einen großen fünfzackigen Stern und ein großes Hakenkreuz. Bemerkenswert sind auch die vier kleinen Statuen, die Federico Rosazza und Giuseppe Mattei auf der einen Seite und Battista Rosazza Bertina und eine Frau, die Baumaterialien trägt, auf der anderen Seite, darstellen, am Fuß des letzten rechten Bogens des Portikus an der Fassade.
Die Wände der Kirche werden außen von Pilastern gegliedert, die die inneren Spannweiten widerspiegeln. Alle seitlichen Dachaufsätze weisen außerdem Gesimse aus Hängebögen auf. Unter diesem Gesims in der Mittelapsis befindet sich eine weitere Verzierung aus blinden Terrakotta-Bögen. In zwei dieser Bögen sind Don Paolino Porrino, Pfarrer zur Zeit des Kirchenbaus, und Giuseppe Maffei, der die Kirche entwarf und ausschmückte, abgebildet.
Die Kuppel über dem Presbyterium wird von außen durch ein rundes Tiburium geschützt.
Der Glockenturm befindet sich hinten rechts, von der Kirche getrennt, und der zentrale Weg verläuft darunter. Er besteht aus Sichtstein und ist in Paneele mit Gesimsen aus kleinen Hängebögen unterhalb der Oberkante unterteilt. Die Öffnungen werden nach oben hin immer größer. Er ist der Teil der Kirche, der dem romanischen Stil am nächsten kommt.
Im Innern sind die drei Schiffe durch Bögen auf Granitsäulen getrennt. Die Seitenschiffe sind etwa halb so hoch und breit wie das Mittelschiff, haben aber die gleiche Anzahl an Spannweiten und sind alle mit Segelgewölben versehen. Das Innern der Kirche wird nicht nur durch die Fenster an der Fassade, sondern auch durch große einbogige Fenster an den Seiten mit einem im Glas eingelegten Malteserkreuz und durch Oculi in den Lünetten der Gewölbe des Mittelschiffs erhellt. Außerdem gibt es zwei große Serlianische Fenster im Presbyterium und zwei einbogige Fenster in der Apsis.
Ein markantes Element des Innenraums ist die Farbenpracht, angefangen beim Gewölbe des Mittelschiffs, das blau ist und mit Sternen übersät ist, die einen echten Sternenhimmel simulieren. Dunkelgrün (Wände des Mittelschiffs und Rückwand des Presbyteriums), Hellgrün (Gewölbe der Seitenschiffe) und Lachsrosa (Wände der Seitenschiffe und Seitenwände des Presbyteriums) sind ebenfalls zu sehen. Diese Farben finden sich in den Dekorationen wieder, die die Linien der verschiedenen architektonischen Elemente betonen. Viele Fenster sind zudem mit farbigem Glas versehen.
Unterhalb der Gewölbe verläuft ein markantes Gesims um das gesamte Mittelschiff, mit Ausnahme der Gegenfassade. Darunter befindet sich ein Stuckband mit Pflanzenmotiven.
Der Mittelteil der Gegenfassade, verziert mit der Darstellung musizierender Engel, beherbergt einen geschnitzten Chorempore, der mit dem darunterliegenden Windfang verbunden ist. In der Chorempore befindet sich eine Orgel von Camillo Bianchi aus Novi Ligure.
Ein kurioses Stilelement stellen die Säulen dar, die das Presbyterium begrenzen und im oberen Teil mit einem Netz bedeckt zu sein scheinen. Die darüber liegende Kuppel ist mit einem blauen Himmel mit kreisförmig angeordneten Engeln geschmückt. Die Pendentifs zeigen die vier Evangelisten (die einzigen Bilddekorationen, die nicht vom Maffei, sondern von Vespasiano Bignami gemalt wurden). Kirchenschiff und Presbyterium sind durch eine Balustrade aus weißem Marmor getrennt.
Die Seitenwände des Presbyteriums sind vollständig mit zahlreichen Gemälden religiöser Themen aus verschiedenen Epochen und von verschiedenen Künstlern gefüllt. Darunter insbesondere:
Linke Wand:
- Madonna der Unbefleckten Empfängnis von Guglielmo Caccia, genannt Moncalvo
- Mariä Himmelfahrt, Gerolamo Lanino zugeschrieben
Rechte Wand:
- Madonna mit Kind, Guido Reni zugeschrieben
Der Hochaltar besteht aus weißem Marmor und ist eine lokale Produktion. Das große Gemälde an der Rückwand zeigt die Schlüsselübergabe Christi und wurde im 19. Jahrhundert von den lokalen Malern Pietro Vincenzo und Luigi Alessandro Mosca Moro gemalt.
Drei weitere Altäre, ebenfalls aus Marmor, stammen aus der stillgelegten Kirche San Silvestro in Genua.
Der rechte Altar mit seinem dreischiffigen Hauptschiff ist dem Schutzengel gewidmet und stammt aus der Barockzeit. Er besteht aus eingelegtem polychromem Marmor und zeichnet sich durch eine große Vielfalt an Formen und Farben aus, wobei die geschwungenen Linien nach oben hin dominieren. Das Altarbild besteht aus einem Hochrelief, das den Schutzengel darstellt. Oben, in einer Nische, befindet sich eine Rosenkranzmadonna mit Kind, begleitet von Engeln. Das Gewölbe des Seitenschiffs, in dem sich der Altar befindet, ist vollständig mit einem Fresko ausgefüllt, das die Schlacht von Lepanto darstellt.
Vor dem Altar steht auf einem kleinen Tisch eine geschnitzte und vergoldete Ädikula mit einer gekrönten Madonna mit Kind.
Der Altar am Kopfende des linken Kirchenschiffs, ebenfalls im Barockstil, besitzt kein Retabel. Geschwungene Linien dominieren, der Sockel besteht vollständig aus Voluten.
An der linken Wand des ersten Spannweite befindet sich das Baptisterium, bestehend aus einem Marmoraltar mit architektonischer Struktur. Im Zentrum des Altarbildes befindet sich eine Taufe Christi der Mosca Moro. Es wird von einer bemalten schmiedeeisernen Balustrade geschützt.
Die Kreuzwegstationen an den Wänden stammen ebenfalls von den Mosca Moro.
Im Raum links vom Presbyteriums, Fortsetzung des linken Kirchenschiffs, sind verschiedene Artefakte und Kunstwerke aufbewahrt.
In der Krypta stammt der Altar gegenüber dem Eingang aus der alten Kirche.
Bodenbelag und Einrichtung des Kirchhofs sind nicht nur dekorativ, sondern erinnern auch an freimaurerische und esoterische Symbole, insbesondere das fünfzackige Kreuz, die Rose und die kleinen, mit Hortensiensträußen geschmückten Säulen.
Das Pfarrhaus, schließlich, wurde im venezianischen Stil des 15. Jahrhunderts von Federico Rosazza Pistolet nach Entwürfen des Malers Giuseppe Maffei erbaut, zusammen mit der nahegelegenen Pfarrkirche. Der Haupteingang verfügt über ein Steinportal, an dessen Fuß sich Statuen der Kirchengründer befinden. An der Wand befindet sich eine Nische mit einer Statue des Heiligen Johannes des Täufers.
Um mehr über den esoterischen Aspekt der Kirche (und Rosazzas) zu erfahren: Mysterien von Rosazza: Eine Reise durch Symbolik und Architektur auf der Website von Proloco di Rosazza.
Informationen zu den Öffnungszeiten der Kirche und zur Organisation von Besuchen erhalten Sie bei der Proloco.
Kategorien: Sehenswürdigkeiten von historischem Wert
Via Giuseppe Mazzini, 2, 13815 Rosazza BI |
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