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Eine weitere Sehenswürdigkeit der Biella Gegend anschauen:

Tavigliano (Biella)- Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und San Carlo

Foto Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und San Carlo -  von historischem Wert  von künstlerischem Wert
Foto Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und San Carlo -  von historischem Wert  von künstlerischem Wert
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Zeige eine andere Sehenswürdigkeit in der Biella Gegend:
Sehensw  von historischem Wert  von künstlerischem Wert in der Biella Gegend: Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und San CarloDie Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und von San Carlo, die Pfarrkirche von Tavigliano, einem Ort mit weniger als 1000 Einwohnern oberhalb von Biella, ist ein weiteres Denkmal in der Provinz Biella, das mehr Beachtung verdienen sollte. Besucher sind beeindruckt von ihrer Monumentalität und der Pracht ihrer farbenfrohen Dekorationen, die Barock erscheinen, jedoch größtenteils aus einer späteren Epoche stammen.
Die Kirche befindet sich im Zentrum eines monumentalen Komplexes, dessen symmetrische Seitenflügel, in gleichem Stil der Fassade der Kirche, durch das Pfarrhaus auf der linken und das ehemalige Kaplanshaus auf der rechten Seite, das heutige Rathaus, repräsentiert werden.

GESCHICHTE
Die Pfarrei der Heiligen Dreifaltigkeit und des Heiligen Karl in Tavigliano war eine der ersten Pfarreien, die sich bereits 1597 von Andorno abspaltete. Da sich die Gläubigen der neuen Pfarrei zunächst nicht auf einen Standort für die Kirche einigen konnten, wurden zunächst zwei Kirchen errichtet. Erst 1699, nach langen Diskussionen und Auseinandersetzungen, wurde ein Kompromiss erzielt, der den Abriss der beiden bestehenden Kirchen und den Bau einer neuen, der auf dieser Seite beschriebenen Kirche vorsah. Sie sollte auf halbem Weg zwischen den beiden Kirchen errichtet werden und teilweise Material der abgerissenen Kirchen wiederverwenden. Die Arbeiten dauerten die gesamte erste Hälfte des 18. Jahrhunderts an. Der Bau des Glockenturms begann 1729 und wurde in den folgenden Jahren fortgesetzt. Der Bau der Glockenstube begann 1756, ist aber bis heute unvollendet.
Der Hochaltar aus Marmor wurde 1762 geschaffen. Die Altäre in den Seitenkapellen sind aus Stuck und stammen zum Teil aus einer späteren Zeit, 1836, dem gleichen Jahr wie der Chor.
Die Sakristei wurde zwischen 1750 und 1771 erbaut.
Das Pfarrhaus wurde 1818 links an die Kirche angebaut.
Das Kaplanshaus wurde 1824 rechts an die Kirche angebaut und dient heute als Rathaus von Tavigliano.
Die bemalten und stuckartigen Verzierungen des Kirchenschiffs wurden größtenteils ab 1835 fertiggestellt. Quellen zufolge wären nur die Putzarbeiten der Innenwände aus der Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts.
Die Fassade wurde erst 1832 fertiggestellt und 2010/11 umfassend restauriert.

STRUKTUR
Von außen sind nur die Fassade, der Glockenturm (hinten links, neben der Apsis) und die Apsis selbst sichtbar. Die Fassade ist zweigeschossig und ruht auf einem hohen Steinsockel. Die untere Ordung wird horizontal durch sechs Säulen mit ionischen Kapitellen gegliedert, die vom Mauerwerk abgesetzt und vor Pilastern angeordnet sind. In der Mitte befindet sich ein einziger Eingang mit einem schlichten Steinportal. In den beiden seitlichen Abschnitten des mittleren Portals befinden sich Nischen mit Statuen des Heiligen Karls und des Heiligen Rochus.
Die beiden Ordnungen werden durch ein vorspringendes Gebälk getrennt, das sich an den Säulen nach vorn erstreckt. Über den beiden mittleren Säulen befindet sich ein halbrunder Giebel, der in die obere Ordnung hineinreicht. Diese wird durch zusammengesetzte Pilaster gegliedert, die sich von einem hohen Sockel erheben. In der Mitte befindet sich ein großes rechteckiges Fenster. Die obere und die untere Ordnung sind an den Seiten durch Voluten miteinander verbunden.
Die Fassade schließt oben mit einem Gebälk aus mehreren Gesimsen ab, über dem sich eine steinerne Balustrade mit Flammenhaltern befindet, die in der Mitte von einem dreieckigen Giebel unterbrochen wird.
Von hinten betrachtet wirkt die Apsis halbkreisförmig und verputzt, abgesehen von den Strebepfeilern aus Stein und Ziegel. Der Glockenturm hingegen ist vollständig aus Stein errichtet.
Das Innern besteht aus einem einzigen Langhaus mit Tonnengewölbe und Lünetten, zwei Spannweiten sowie zwei schmaleren Abschnitten – einem am Eingang und einem zwischen den beiden Spannweiten. Jede Lünette des Gewölbes weist ein großes rechteckiges Fenster auf. Die Wände sind mit Pilastern mit kannelierten Zierelementen und Kompositkapitellen gegliedert. In ihnen öffnen sich vier Seitenkapellen, zwei auf jeder Seite, alle von gleicher Bauart und an den beiden Seiten durch einen schmaleren Abschnitt getrennt, in dem sich unten ein Beichtstuhl befindet (aus dem 19. Jahrhundert, wobei die Mitteltür jedoch von Möbeln aus einer früheren Epoche stammt) und darüber ein kleiner Emporenchor.
Die Seitenwände sind durch ein massives Gebälk, das sich entlang des gesamten inneren Umfangs der Kirche erstreckt, vom Gewölbe getrennt. Das Innern zeichnet sich durch seine Farbenpracht aus; nahezu alle Oberflächen sind mit Fresken und Ornamenten verziert. Besonders hervorzuheben ist die umfangreiche Verwendung von Marmorimitationen, wobei Graugrüntöne dominieren. Zahlreiche Details in Blau, Rosa, Pastellgrün und Orange runden das Bild ab. Das Gebälk ist besonders farbenprächtig, mit einem zentralen blauen Band geschmückt mit orangefarbenen, pflanzlich inspirierten Dekorationen, und den übrigen Abschnitten abwechselnd in Pastellblau und Orange.
Das Gewölbe ist nicht weniger beeindruckend: Weinrote Rahmen bilden vor einem pastellgrünem Hintergrund eine sternförmige Struktur mit einem Trompe-l’œil-Stuckdekor im Zentrum. An den Seiten befinden sich vier Medaillons, zwei pro Spannweite, die die Evangelisten darstellen. Obwohl die Dekorationen auf den ersten Blick barock anmuten, wird beim Betrachten der Evangelisten deutlich, dass sie aus dem 19. Jahrhundert stammen.
Die Kassettendecke des Bogens im Mittelteil und im Eingangsbereich ist auch eine Trompe-l’œil-Imitation.
Die Gegenfassade wird über ihre gesamte Breite von einer Chorempore aus bemaltem Holz eingenommen, die sich in dem gesamten Eingangsbereich erstreckt. Das Geländer ist, wie so oft, mit musikalischen Motiven verziert. Auch die untere Seite ist mit farbenfrohen Malereien geschmückt.
Der Chor beherbergt eine große Orgel mit einem bemalten Holzgehäuse im gleichen Stil wie der Rest der Kirche.
Die sichtbaren Teile der Gegenfassade sind mit Trompe-l’œil-Fresken verziert, die Statuen biblischer Figuren und große Blumenvasen darstellen.
Die geschnitzte Holzkanzel befindet sich an der rechten Wand, neben dem Eingang zum Presbyterium, und ist ein Werk aus dem 17. Jahrhundert von Giuseppe Argentero. Sie ist polygonal mit einem schalenförmigen Sockel, und an den Seiten der Balustrade befinden sich Flachreliefs mit Szenen aus des Lebens von San Carlo.
Der Kreuzweg besteht aus Gemälden, die an den Innenwänden der Kirche hängen und Pietro Antonio Serpentiero (1732–1814) zugeschrieben werden.
Es gibt vier Seitenkapellen, je zwei auf jeder Seite. Am Fuße des Eingangsbereichs befindet sich links die Taufkapelle, während sich rechts ein ungewöhnlicher Wandschrank mit einer Struktur befindet, die mit Flachreliefs von Engeln und Pflanzenmotiven verziert ist.
Alle Seitenkapellen weisen die gleiche, in der Tat ungewöhnliche Struktur auf. Der Eingang kann mit einem Serlianischen Bogen verglichen werden, mit zwei glatten Säulen mit ionischen Kapitellen und zwei kleiner als üblich seitlichen Öffnungen. Jede Kapelle ist durch eine polychrome Marmorbalustrade vom Hauptschiff getrennt. Der Innenraum ist nicht sehr tief und in einen Mittelteil mit Kuppeldecke und zwei kurze Seitenarme mit Tonnengewölben unterteilt. Die Wände sind vollständig mit Marmorimitat verziert, und die Lünette an der Rückwand ist so bemalt, dass sie ein Apsenbecken andeutet. Die Rückwand wird fast vollständig von einem großen Holzaltar mit bemaltem Sockel in Marmorimitat und einem barocken Retabel mit architektonischer Struktur eingenommen. Dieses besteht aus zwei gedrehte Säulen mit korinthischen Kapitellen an den Seiten, welche einen prächtigen barocken Giebel tragen. Dieser ist reich mit vergoldeten Voluten, Gesimsen, Girlanden, Zierleisten und Statuen von Cherubim und Engeln verziert. Die Struktur dient als Rahmen für das Altarbild.
Das künstlerisch anspruchsvollste und prachtvollste Retabel befindet sich in der zweiten Kapelle rechts, die Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz geweiht ist. Es wird Pietro Antonio Serpentière zugeschrieben, der es im zweiten Viertel des 17. Jahrhunderts gefertigt hätte. Später diente es als Vorbild für die anderen Altäre.
– Erste Kapelle links: Sie ist dem Heiligen Rochus geweiht. Das Altarbild von Giacomo Lace aus dem Jahr 1724 befindet sich in einem gemischtlinearen Rahmen und zeigt die Schmerzensmutter mit den Heiligen Rochus, Julius, Maurus und den Seelen im Fegefeuer.
– Zweite Kapelle links: Sie ist dem Heiligen Julius geweiht. Das Altarbild stammt aus dem 18. Jahrhundert und ist ein Werk von Giovan Battista Fino. Es zeigt die Erscheinung der Madonna mit Kind vor dem Heiligen Julius.
– Erste Kapelle rechts: Sie ist der thronenden Madonna geweiht. Das Altarbild ist ein spätmanieristisches Gemälde aus dem Jahr 1653 von einem unbekannten Künstler und zeigt die Thronende Madonna, umgeben von Heiligen und fliegenden Engeln.
– Zweite Kapelle rechts: Sie ist Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz geweiht. Das Altarbild von bescheidener künstlerischer Qualität ist ein Barockgemälde aus dem Jahr 1724, das die Madonna vom Rosenkranz mit dem heiligen Dominikus, der heiligen Katharina von Siena und Heiligen darstellt.
Das Presbyterium ist durch eine prächtige Balustrade aus polychromem Marmor vom Kirchenschiff getrennt; der Zugang erfolgt durch einen Triumphbogen, der mit monochromen Trompe-l’œil-Fresken geschmückt ist, welche Gegenstände mit Bezug zum Glauben und zur katholischen Religion darstellen.
Die Wände des Presbyteriums sind durch Lisenen gegliedert, die jenen im Kirchenschiff gleichen. Es gibt zwei Spannweiten, die denen im Eingangsbereich entsprechen. An der Basis jeder Spannweite befindet sich auf jeder Seite eine Tür mit einem Portal, das aus echtem polychromem Marmor zu sein scheint. Über den vier Türen befinden sich von Girlanden gehaltene Rundbilder mit Heiligenbüsten – allesamt in Trompe-l’œil-Malerei ausgeführt. Noch weiter oben sind Fresken zu sehen, die die Väter der westlichen Kirche darstellen.
Das Gewölbe des Presbyteriums ist mit einer Trompe-l’œil-Malerei verziert, die im hinteren Bereich Kassettierungen und im vorderen Bereich Rautenmuster vortäuscht. Im vorderen Abschnitt befinden sich zudem an den Gewölbeansätzen zwei Lünetten, die eine Muschel mit einer großen Blumenvase imitieren, sowie eine als Trompe-l’œil gemalte Laterne am Scheitelpunkt.
Der Hochaltar ist im Barockstil gehalten. Er wurde 1762 von den Marmorkünstlern Giacomo Marchese und Giacomo Pellegatta aus polychromem Marmor gefertigt. Kostbare Einlegearbeiten aus verschiedenfarbigem Marmor schmücken die Mensa, das Tabernakel und die Stufen für die Kerzenleuchter.
Im unteren Wandbereich der Apsis befindet sich ein Chorgestühl aus Holz aus dem 19. Jahrhundert; es besticht durch schlichte Linienführung, ist jedoch nicht frei von dekorativen Elementen – insbesondere die Trennelemente zwischen den einzelnen Sitzen sind als kannelierte Lisenen gestaltet, die Rückenlehnen mit Rautenmustern und kannelierten Lisenen verziert, und am oberen Rand finden sich Feuer tragende Vasen (oder Blumenvasen?).
Der Wandabschnitt unmittelbar über dem Chorgestühl ist mit Rundbildern versehen, die – wie schon an den Seitenwänden des Presbyteriums – von Girlanden gehalten werden und Heiligenbüsten zeigen. In der Mitte der hinteren Wand des Chors befindet sich das Hochaltarbild, in einem prachtvollen, elliptischen Rahmen aus geschnitztem und vergoldetem Holz, der reich mit Friesen, Girlanden, einem geflügelten Cherubinenkopf am unteren Rand sowie einem Lorbeerkranz im oberen Bereich verziert ist. Das Gemälde stammt aus dem 18. Jahrhundert, ist von unbekannter Hand und stellt die Heilige Dreifaltigkeit und den heiligen Karl Borromäus dar; im Zentrum der Szene ist der kniende, betende heilige Karl Borromäus zu sehen, umgeben von Engeln und mit dem Blick zur Dreifaltigkeit.
Das Apsidenbecken ist mit einer Kassettenmalerei in Trompe-l’œil-Technik geschmückt; im oberen Teil ist die durch ein strahlenwerfendes Dreieck symbolisierte Dreifaltigkeit dargestellt, umgeben von einem Kranz kleiner Wolken, in denen sich Putten tummeln.
In der Sakristei befindet sich ein wertvolles Möbelstück, das aus einem Unterteil aus dem 17. Jahrhundert (aus einer der beiden abgerissenen Kirchen stammend) und einem Oberteil aus der Mitte des 18. Jahrhunderts besteht.

Kategorien: Sehenswürdigkeiten von historischem Wert von künstlerischem Wert


Piazza Don Antonio Colombo, 1, 13811 Tavigliano BI
Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und San Carlo: Weitere Bilder in der Abteilung Photographie
Tavigliano (Biella, Italy): Interior of the Church of the Holy Trinity and San Carlo
Tavigliano (Biella, Italy): Chapel of St. Roch in the Church of the Holy Trinity and San Carlo
Tavigliano (Biella, Italy): Chapel of St. Julius in the Church of the Holy Trinity and San Carlo